犁春居书画琐谈

◇ 苏庚春遗著 朱万章整   2016-11-25 03:47:21

◇ 苏庚春遗著 朱万章整理

[清]黄鼎 闲亭观景图轴 83.2cm×51.8cm 绫本墨笔 美国费城美术馆藏

[清]吴昌硕 绫本墨笔乱石山松图 133.6cm×64.8cm 纸本设色 浙江省博物馆藏

[清]吴历 溪山深远图 广东省博物馆藏尊古看尽天下山水

黄鼎(1660—1728),字尊古,号旷亭,自称独往客,晚号净垢老人,常熟人。善画山水,擅长学黄鹤山樵。其初学于屿雪,既而师麓台,一变旧蹊,兼得石谷之意,笔墨苍劲浑厚,画品超逸。生平好游览,杖履所到,凡遇奇绝之忧,一一寄之于画。吴中有人评画者说:“石谷看尽古今名画,下笔俱有成法,得称大家。尊古看尽天下山水,下笔俱有生机,并称大家也。”

吴昌硕三十后始作画吴昌硕(1844—1927),原名俊、俊卿,字昌硕、仓石,别号缶庐、苦铁,七十后以字行,浙江安吉人,寓居苏州、上海。擅长书法,尤精石鼓文,不拘成法,朴茂雄健,自成一格。精篆刻,融合皖、浙诸名家及秦、汉印文精华,成为一种独创风格。三十后始作画,以写意花卉蔬果为主,山水、人物偶然为之。在传统技法上吸取徐渭、朱耷、道济、赵之谦所长,并受任颐影响,兼以篆、隶、狂草笔意入画,苍劲浑厚,创立新貌。其绘画特点是,壮气势,重整体,奔放处不离法度,精微处照顾气魄。对用笔、用墨、用色、署款和铃印的布白、疏密、浓淡、轻重,都能运用在画面上配合得宜,兼工诗,著有《缶庐集》及印谱《缶庐印存》等传世。其艺术风尚,在海内有较大的影响。

吴历的“山林气”

吴历(1632—1718),原名启历,字渔山,号墨井道人,江苏常熟人,相传所居住的地方,是孔子弟子子游的故居,室内有井一口,人称“言公井”,水色似有墨色,故以为号。幼年时曾学画于王鉴、王时敏,后入天主教。曾去澳门学习“教学”,后在嘉定、上海等地传教。擅长山水画,精研宋元各家技法,对元代王蒙尤具心得。其中年之作,丘壑层叠,笔墨谨严,有苍润之气,自澳门归后,画风一变,构图出自新意,多用枯笔焦墨,气韵沈郁,格调拙朴雄浑。曾有人评论山水画时说,有“庙堂气、市井气、山林气、书卷气”等之分,有庙堂气的则堂皇华贵,有市井气的则妩媚浓丽,有山林气的则浑厚苍郁,有书卷气的则清疏秀逸。吴渔山的画可以说是属于具有山林气的一种格调。古人这样来品评山水画作品,在当时是有其一定见解的。“山林气”的画,显示着傲世兀立,不俯仰于权势的气度,在品格上可谓是高的。渔山不仅是个出色的山水画家,而且在诗文上也有相当的成就。曾向理学家陈确庵学科举文,向钱牧斋学诗,向陈岷学琴,其诗与琴都学得很精到。又工书法,学苏东坡。并有《墨井画跋》《墨井诗钞》《三巴集》等著作传世。其作品广东省博物馆藏有《春山高隐图》,是仿赵鸥波的,很为别致。

高剑父开创“岭南派”高剑父(1879—1951),番禺人,早年师事居廉,后留学日本东京美术学校。归国后加入同盟会,组织广东友会,并任会长。辛亥革命后,从事美术教育,历任中山大学等教授、春睡画院、南中美术院院长。工山水、花鸟、走兽,也能画人物。作画特点是融汇日本画法,着重写实,抓住对象的特征,传其神情,形象真实,色彩润丽,构图别致不落陈套,自成新的一种风格,有浓厚的南国情调,特别是在写生、写色、写光、写气候、写动态,以及透视、远近、阴阳等皆有深邃的造诣。折中了中西精华,因此,开创了“岭南派”。

陈树人乃居巢婿陈树人(1883—1948),番禺人,居巢婿。在十七岁时就受业于居廉之门,继而留学于日本。归后除从事政治工作外,则致力于绘画艺术,主张采撷中外古今画学之精华,运用于国画之中。所作山水、花鸟,笔墨清新,创有自己的风貌。其作品传世是相当丰富的,1978年9月间,其家属将所藏陈氏的遗作二百余幅,捐赠给广东省博物馆。

孔丘后人孔素瑛孔素瑛,字玉田,山东曲阜人,占籍桐乡,孔丘后人。工山水、花鸟皆有机趣。能书,所画多有题咏,有《兰斋题画诗跋》。广东省博物馆藏其《荷塘清趣图》。

温仪从师得大法温仪,字可象,号纪堂,陕西三原人。少嗜画,每恨无宗法,慕麓台之法,而未得其因,康熙壬辰(1712)进士,乃谒麓台,以学其艺,麓台则观其用笔起止,浓淡先后,又给以名画缩本临摹,于是遂大进。温氏亦常述其师训曰,“钩勒处,笔锋须若触透纸背者,则骨干坚凝,皴擦处,须多用干笔,然后以水墨晕之,则厚而有神”,又曰,“墨如设色,则姿态生,设色如用笔,则古韵出。画家之习不扫自除矣”。可见是很为用功学习绘画理论的。

张祥河博采多家张祥河,字符卿,号诗舲,一号鹤在,又号法华山人,晚称诗道人,华亭人。张照从孙,嘉庆庚辰(1820)进士。曾客师京富阳,董相国邸第,与袁少迂、周芸皋讲求六法,所画山水,私淑文氏,而写意花鸟,力追白阳,晚年又涉石涛一派,用笔健劲。当涂黄左田告归,诗舲为写《饯书图》,左田称其得五峰意,著有《铜鼓斋论画集》传于世。

嵇承咸有功于典籍嵇承咸,字小阮,无锡人。工山水,以董巨及倪黄为宗,不拘绳尺,自合法度。曾于市购得明人王孟端《书画传习录》及《书事图事丛谈》,若干卷,向无刊本,遂为校订注释,积月岁年,复篡明代诸名家为《书画续集录》一卷,又著《梁溪书画征》一卷,并付刊印,可谓有功于斯道矣。

如意馆画“宫廷院画”(昔称如意馆画),清代的帝王,有些是崇尚于绘画艺术,但这一时期没有设立画院,仅设有“内廷供奉、内廷祗矦”等职。清代初期至晚期,许多画家被召入宫廷任职,专为帝王作画。其作品,多是“臣”字款,一般都是按照皇帝的意图,以及为宫院中的装饰(贴落)作画。在宫廷院里任职从事绘画的著名画家,有人物画家焦秉贞、顾见龙、冷枚、陈枚、丁观鹏、丁观鹤、金廷标、姚文瀚、罗福旻,华冠、缪炳泰、周鲲、沈振麟等。

宋培基成名前后宋培基,字石根,号凯臣,晚称凯翁,临桂人。喜饮酒,画山水,用笔得乌目山人遗法。明辈有酒招者,兴酣落笔,十余幅可立就,每幅各跋数语,或题一诗,均透逸隽雅,曾记其一绝云:“石磴盘旋石笋斜,山泉潄出满溪花。岩前老树枯犹在,畄与渔人系钓楂。”相传初学画时,一日欲得便面试笔,不可得,见塾童有持白扇者,则买饼饵诱之,始得落笔,成名后,有索画不获者,犹以旧事相诮,然非此专精,亦安能造诣是之深也。

《文徵明小楷楚辞精品册》跋文徵明,初名壁,字徵明,后以字行,改字徵仲,号衡山居士,长洲(今属江苏)人。生于明成化六年(1470年),卒于嘉靖三十八年(1559年),享年90岁。他曾学书于李应祯,学诗于吴宽,并从沈周学画。他的书法和绘画,均有很高的成就:在书法方面与祝允明相埒;在绘画方面与沈周并称,与沈周、唐寅、仇英并称为“吴门四大家”。他兼善各种书体,尤以行书和小楷最为出色。其楷书宗法黄庭、乐毅,亦时有效法欧阳率更。

《文徵明小楷楚辞精品册》,所书为屈原的《离骚》《九歌》《九章》等三章,该帖直高20公分、横宽22公分,为文徵明85岁时所作,共八页半,每页24行,行约25字,册端右下角钤“停云”白文长方印,册尾钤“衡山居士”白文长方印。册中钤有毕秋帆、毕涧飞的鉴藏印,毕氏昆仲是乾隆朝精于鉴赏书画和富于收藏的名家,每遇翰墨菁英,不惜重金聚为家藏。册尾有鹿坪、诸锦二家之跋语,考诸锦为雍正二年甲辰进士,是一位著名的文学家。鹿、诸二跋对文衡山的楷法可谓论述入微。

文徵明所作此小楷册,笔艺之高超使人赞叹,字体庄严、书势遒丽,刚劲挺拔,端厚俊逸。以耄耄之年,尚能书蝇头小楷,其精力异乎常人,应是艺坛一绝。明人最推重他的小楷。当代著名书画鉴定专家启功教授和刘作筹先生曾作鉴定,均认为此册是难得的精品。

《文徵明小楷楚辞精品册》为吴南生(憨斋)先生所藏,现予影印出版,以供广大书法爱好者研习参考。(一九九二年岁杪)

吴霁画中书卷气吴霁,字倬云,号竹堂,钱塘人。乾隆癸未(1763)进士,澹于荣利,工于书画,山水师华新罗,墨竹仿鲁千岩,而秀颖起拔之致,有为新罗、千岩所不能到者,昔黄奂岩、唐子畏画师周臣,而雅俗迥别。或问周画何以俗,曰:祗少唐生数千卷书耳。时于竹堂之画亦云。其晚年所作兰竹,箨石见之自以为不如,间作写意仕女,尤极隽丽。

另一髠残

清初“四僧”中有一髡残,在清代中期亦有另一画僧髡残。此髡残为明明和尚,俗姓艾,字髠残,一字石船,上元人。初为羽流,晚岁始祝发,居不二庵,即龚半千半亩园故宅,工山水、人物、花卉,曾作菊花百种,对花照写,各极形似,有印曰“白头皈佛一生心”,汤雨生最重之,圆寂后,雨生挽一联曰:“出了家,成了艺,传了名;安得心,撒了手,瞑得目。”

赵晓不轻题款赵晓,字尧日,太仓人。受麓台法,虚怀号学,每一图稍不如意,就中止,即已成幅,亦不署名,曰:“再需三十年或可题款”,时年已四十矣。其刻苦犹如此,画多小幅,平淡古雅,兼善画墨竹,风神萧爽,逈拔时流。█

责任编辑:任军伟高剑父 东战场的烈焰 166cm×92cm 纸本设色 1932年 广州艺术博物院藏

陈树人 峨眉揹子 纸本设色 113cm×79cm 中国美术馆藏

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